ยาย ต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 48

ธรรมะเพื่อประชาชll เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ (๕) ๔๒๓ ประกอบเหตุว่า ทำบุญถูกหลักวิชชาหรือไม่ ทำบุญกับใคร และ เจตนาในการให้เป็นอย่างไร ในคัมภีร์ท่านได้กล่าวถึงเจตนาใน การให้ทานของคนในโลกนี้ไว้หลายอย่างด้วยกัน

เนื้อหาเกี่ยวกับเจตนาในการให้ทานของคนในโลก โดยแบ่งประเภทของผู้ที่ให้ทานออกเป็นหลายกลุ่ม เช่น ให้เพราะความชอบ, โลภ, โกรธ, กลัว, ตามประเพณี และวัตถุประสงค์ต่างๆ ที่มุ่งหวังทั้งในโลกนี้และโลกหน้า ทุกคนอา

ธรรมะเพื่อประช โคนันทิวิสาล ๔๗๕ สรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนมีพื้นฐานของชีวิตเหมือนกัน เพราะต่างเป็นเพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตายด้วยกันทั้งสิ้น ตั้งแต่วันแรกเกิดจนกระทั่งถึงวันที่หลับตาลาโลก ทุกชีวิตล้ว

สรรพสัตว์ทุกชีวิตมีพื้นฐานของความทุกข์ตั้งแต่เกิดจนตาย การเข้าใจในความจริงของชีวิตนี้จะช่วยให้เรามองเห็นความทุกข์และเกิดความเบื่อหน่ายในชีวิต ได้มีการแสวงหาวิธีการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการปฏิบัติธรรมเป็น

72 ข่อสอนลูก ๏ คิด พูด ทำ อย่างนักบวช เมื่อลูกทุกองค์ได้สละทิ้งทุกสิ่งมาเป็นนักบวชแล้ว ก็ จะต้องตั้งใจทำชีวิตนักบวชของเราให้สมบูรณ์ ไม่ว่าจะคิด พูด หรือทำอะไรก็ตาม ต้องทำแบบนักบวช ต้องเข้าถึงที่พึ่งภา

บทความนี้เสนอแนวทางการสอนลูกให้ใช้ชีวิตอย่างนักบวช โดยมุ่งเน้นการคิด พูด และทำอย่างมีสติ เพื่อให้เข้าถึงความสุขที่แท้จริง และสามารถเป็นที่พึ่งของผู้อื่นได้ การปฏิบัติตามแนวทางนี้จะนำไปสู่การพัฒนาตนเอง

ฉ ก็เปิดฉากขึ้น ลำบากกว่าตอนที่ลูกอยู่ในท้องเสียอีก ทั้งเรื่องการ กินนม กินนา จี อี อาบน้ำ ทาแป้ง และอะไรต่อมิอะไรอีก มากมายของลูก ซึ่งล้วนเป็นเรื่องแปลกใหม่สำหรับแม่ แม่ได้ รู้จักอะไรแปลก ๆ เพิ่มขึ้น

เรื่องราวเริ่มต้นเมื่อแม่ต้องปรับตัวในบทบาทใหม่หลังการคลอดลูก แม้จะเจ็บแผล แต่แม่พยายามทำทุกอย่างเพื่อความสุขของลูก เช่น การร้องเพลงขณะอุ้มลูก และพาลูกดูฝนครั้งแรก แม่ยังสอนลูกในหลายเรื่อง เช่น การกิน

ธรรมะเพื่อประช สุกร โพธิสัตว์ ១៨៥ โดยดุษณี พระบรมศาสดาจึงตรัสว่า “ไม่ใช่แต่ภพชาตินี้เท่านั้น ที่เธอเป็นคนที่หวั่นไหวง่าย แม้ในอดีตชาติก็เป็นเหมือนกัน” จากนั้นพระองค์ทรงตรัสเล่าว่า ชาติหนึ่ง พระโพธิสัต

พระบรมศาสดาตรัสว่า สุกรโพธิสัตว์เคยเกิดในอดีตชาติเป็นลูกสุกรที่ถูกหญิงชรานำไปเลี้ยงอย่างรักใคร่ เรื่องราวสะท้อนถึงความรักและการเอาใจใส่ของมนุษย์ รวมถึงบทเรียนที่ได้จากการเลี้ยงดูและการละทิ้ง ซึ่งทำให้

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 529 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 529 ส สฏฐ นิฏฐาเปติ สนฺนิฏฐาปกา ยา เจตนา ฯ สนิปุพฺโพ ฐา คตินิวุตติมหิ ธาตุหิ เณยณาตยาทินา ณาเ

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยพิจารณาถึงเจตนาที่เกี่ยวข้อง และการปฏิบัติธรรมตามหลักที่ส่งเสริมให้เข้าใจสภาพความเป็นจริง ลักษณะของเจตนา และผลจากการปฏิบัติ ตามแนวทางที่ถูกต้องในลัทธิพุ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 63 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 63 สเหว อนุปริวตฺเต กายถมานวิการโจปนสังขาเตติ อย ทวารกถา อวิญญายมานนฺตเรหิ [๑] วจนสฺส สาธารณา ฯ วิ

เนื้อหานี้สำรวจความเชื่อมโยงระหว่างอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและการวิเคราะห์เชิงปรัชญา โดยได้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับจิตและการตัดสินใจ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการอุปถัมภ์และแหล่งที่มาการใช้แนวคิดในจิตตช์ ปรัชญ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 235 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 235 อธิฏฐิยเต อธิฏฐาน ฯ อธิฏฐาน อาทิ ยสฺส นิมมานาทิกสฺส ต์ อธิฏฐานาฬิก ฯ เอตายาติ อิชาติ กรณ์

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เป็นการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับหลักการและแนวคิดทางอภิธรรม โดยเฉพาะการอธิบายธรรมที่สร้างคุณค่าและการปฏิบัติที่มีประโยชน์ต่อการเข้าถึงความรู้ การประยุกต์แนวทางการเรียนรู้เพื่อเ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 236 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 236 อวจโรติ ปเท กริยาวิเสสน์ ฯ โยคา...โรติ ลิงคาโก ๆ ยายาติ ธมฺมสามคฺคิยาติ วิเสสน์ ฯ สติอาทิกา

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ที่นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธมฺมสามัคคี และการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน รวมทั้งความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับอภิธมฺมต่างๆ เช่น การตรัสรู้ และกิเลสต่างๆ ในท

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 429 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 430 ติวิกฤติ ฯ การตานณโณ โลป์ ฯ ปญฺญาติติ ปปุพฺโพ ญา ฯ อิตถิยมติยโววา ฯ ปรเทวภาโว ฐาเน ๆ ตสฺส ท

บทความนี้ศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเป็นแนวคิดสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งเป็นส่วนต่าง ๆ ที่กล่าวถึงการใช้ปัญญาและวัสดุ โดยเน้นที่วิธีการสื่อสารและการทำความเข้าใจในหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนา อภิธาตีแล

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 443 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 444 สัญญา ฯ วิชุชมาเนน สุทธิ์ วิชชุมาน ปญฺญาเปนติ เอตายาติ วิชช...ญตฺติ ฯ รญฺโญ จ... ปุตโตติ ปญ

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยานี้มีการนำเสนอถึงสมมุติและธรรมะต่าง ๆ โดยการวิเคราะห์ถึงความหมายของอวิชชาและปัญญาที่เกี่ยวข้อง หลักการและแนวคิดที่สำคัญถูกนำเสนออย่างละเอียดเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจหลักธรรมที่ลึกซึ้งย

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 224 สตฺตมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 225 อนุปสฺสนา ปริกมุมวเสน วิปสฺสนาวเสน จ สรณ์ กายานุปัสสนา ฯ ทุกฺขทุกฺขวิปริณามทุกฺ

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการวิริยะในการปฏิบัติธรรมและการเข้าถึงการศึกษาด้านอภิธรรม สร้างแนวทางในการเดินทางจิตใจให้สงบ และเสริมสร้างความสามารถในการเข้าใจธรรมชาติและปรากฏการณ์ต่างๆ ผ่านการปฏิบัติวิปัสสนา

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 5 ปัญหาพยากรณวณฺณนา เวฬุคุมพ์ วิชเลยย เอวเมว ศิลปฐวีย์ ปติฏฐาย สมาธิสลาย สุนิสิต วิปสฺสนาปญฺญาสตร์ วิริยพลปคฺคหิเตน ปาริหาริกปัญญา หาเถน

ในบทนี้ได้กล่าวถึงปัญหาพยากรณ์วณฺณนา โดยการอธิบายความสำคัญของการสร้างสมาธิและวิปสฺสนา ผู้ที่มีจิตปัญญาจะสามารถเข้าใจและเข้าถึงเรื่องราวทางธรรมได้อย่างลึกซึ้ง การฝึกปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักการ จะช่วยให

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 214 วิสุทธิมคเค อาวุโส จตฺตาโร ปจฺจยา อทุกขมสุขาย เจโตวิมุตติยา สมาปตฺติ ยาติ ฯ ยถา วา อญฺญตฺถ ปหนาปี สกกายทิฏฐิอาทโย ตติยมคฺคสฺส วณฺณภณ

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจในวิสุทธิมคฺคและวิธีการที่เกี่ยวข้อง ซึ่งเน้นที่ความสำคัญของการมีสติและการรับรู้ทุกข์และสุข รวมถึงการบรรลุถึงเจโตวิมุตติและจุดเปลี่ยนภายในสติ การวิเคราะห์การแยกแยะระหว่างสุขแล

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 147 อารุปปนิทฺเทโส เอาถาปิ ปุพเพ วุฒิตนเยเนว ฌานมปิ อากิญฺจญฺญายตน อารมฺมณปิ ฯ อารมฺมณปิ หิ ปุริมนเยเนว อากิญจญฺจ ติ ตติยสุส อารุปปชุฌ

บทนี้กล่าวถึงแนวทางการศึกษาในวิสุทธิมคฺคสฺส และการวิเคราะห์อารมณ์ภายในของความคิด โดยอธิบายถึงการใช้อารุตในจิตใจ และความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้าถึงความจริง สรุปได้ว่าการทำความเข้าใจในแนวคิดแล

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 148 วิสุทธิมคฺเค อธิฏฐหิสสามิ วุฏฐหิสสามิ ปจจเวกขิสสามีติ เอส อาโภโค สมนฺนาหาโร มนสิกาโร น โหติ ฯ กสมา ฯ อากิญจัญญายตนโต เนวสัญญานาสัญ

วิสุทธิมคฺคมีการอธิบายถึงหลักการและการนำไปใช้งาน การสำรวจในเรื่องของสัญญาและการตีความทัศนคติของมนุษย์ เมื่อเข้าใจการทำงานของจิตใจจะสามารถเข้าถึงความรู้และพัฒนาความสามารถไปถึงระดับสูงคือความสุขที่แท้จร

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 253 อภิญญานิทเทโส ปุพเพ อดีตชาติสุ นิวฏฐกขันธา ฯ นิวฏฺฐาติ อชฌาวุฏฐา อนุภูตา อตฺตโน สนฺตาเน อุปฺปชฺชิตวา นิรุทธา ฯ นิวฏฺฐธมฺมา วาฯ 1

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอภิญญานิทเทโส และแนวคิดเกี่ยวกับนิวาสในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการมีสติและการจดจำอดีตชาติ วิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณและพุทธะ และแสดงการปฏิบัติในแง่ของการตระหนักรู้ถึงการเกิดใ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 17 ขนฺธนิทฺเทโส วุจจติ ฯ ยถา หิ อรญฺเญ อุสสาเปตวา พุทธ โคสีสาทิอุทกนิมิตต์ ทิสวา อุทกเมตฺถ อตฺถิติ วิญญายติ เอว กายวิปฺผนฺทนญเจว วจีโฆ

ในบทนี้มีการอธิบายถึงลักษณะและลักษณะเฉพาะของรูป รวมถึงการประพฤติปฏิบัติในทางพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างรูปกับวิญญาณและการแสดงออกทางอารมณ์ ผ่านตัวอย่างและการเปรียบเทียบที่ชัดเจน โดยเฉพาะ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 19 ขนฺธนิทฺเทโส อุปนยนรสา สภาวานปคเมปิ นวภาวาปคมปัจจุปฏฐานา วีริปุราณ ภาโว วิย ปริปจฺจมานรูปปทฏฺฐานา ขณฑิจจาทิภาเวน ทนฺตาที่สุ วิการทส

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์รูปธรรมในแง่มุมต่าง ๆ โดยเน้นไปที่ความไม่เที่ยง การเปลี่ยนแปลง และหลักการที่เรียกว่าขนฺธนิทฺเทโส อธิบายลักษณะต่าง ๆ อย่างละเอียดว่า รูปแบบเฉพาะต่าง ๆ ประกอบขึ้นจากอะไร รวมถึงก

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 82 วิสุทธิมคฺเค กมโต วินิจฉโย เวทิตพฺโพ ฯ ชาติอาทีน นิจฉยาติ ฯ เย เต อริยสัจจานิ นิททิสนฺเตน ภควตา ชาติปี ทุกฺขา ชราปิ ทุกขา มรณมปิ ทุก

บทความนี้เกี่ยวกับ วิสุทธิมคฺคสฺส และ อริยสัจจ์ ที่พูดถึงความเข้าใจใน ความทุกข์ ความเกิดขึ้น และการดับทุกข์ รวมถึงวิธีการเข้าถึงนิโรธภาวะ โดยยกตัวอย่างคำสอนต่างๆ ที่กล่าวถึงทุกข์และการดับทุกข์ในแนวทาง